洛陽宮燈作為中國傳統(tǒng)工藝品中的璀璨明珠，承載著深厚的歷史文化底蘊(yùn)，同時(shí)也顯現(xiàn)了洛陽作為十三朝古都的深厚文化底蘊(yùn)。宮燈創(chuàng)自東漢，盛于隋唐，久傳不衰。隋朝時(shí)，隋煬帝楊廣為顯示國威，招待少數(shù)民族首領(lǐng)，在正月十五日，洛陽端門外和建國一帶，處處張燈結(jié)彩，從昏達(dá)旦，整整熱鬧了一個(gè)月。在唐朝時(shí)，洛陽為東都，更有元稹的《燈影詩》“洛陽晝夜無車馬，漫掛紅紗滿樹頭。見說平時(shí)燈影里，玄宗潛伴太真游”，描述的就是洛陽城元宵節(jié)燈會(huì)的況盛。

二、洛陽宮燈的制作工藝

     洛陽宮燈從開始動(dòng)手到一個(gè)燈做成，得大大小小八九七十二道工序。只說這撐燈做骨架用的竹篾，就有選竹、截竹簡、劈竹篾、刮竹竅、鉆篾眼、配篾數(shù)、串羹等近10道工序，而這，僅僅是做宮燈的開頭。燈篾刮好，始做燈座，做好的燈座插上竹篾和燈絆，將燈形捏好，糊上燈綢，這燈才算做成了。做好的宮燈，多要寫字或畫畫的。宮燈上寫字，字體多扁形，稱“燈體字”。如今隨著科技的發(fā)展，洛陽宮燈的制作工藝也在不斷創(chuàng)新和改進(jìn)，但傳統(tǒng)的手工制作技藝仍然被傳承和保留。這是洛陽宮燈文化的核心所在。

三、洛陽宮燈的文化傳承

 在科技發(fā)展日新月異的21世紀(jì)，洛陽宮燈也面臨著前所未有的傳承和發(fā)展之間的挑戰(zhàn)，但為了讓這一傳統(tǒng)文化瑰寶得以延續(xù)，許多手工藝人以及社會(huì)都在堅(jiān)守自己的崗位，默默的為洛陽宮燈的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。2019年11月，《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位名單 》公布，洛陽市文化館（洛陽市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心）獲得“燈彩（洛陽宮燈）”項(xiàng)目保護(hù)單位資格。 2023年10月31日，《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位名單》公布，燈彩（洛陽宮燈）項(xiàng)目保護(hù)單位洛陽市文化館（洛陽市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心）評估合格。 2020年10月23日—27日，第六屆中國非遺博覽會(huì)在濟(jì)南國際時(shí)尚創(chuàng)意中心舉辦，展會(huì)上展出了洛陽宮燈作品。 這些活動(dòng)無不表示了我們對洛陽宮燈這一非遺文化的保護(hù)與傳承，我們不僅要弘揚(yáng)其偉大文化，更要傳承其內(nèi)涵精神。